POVOS

É louvável que o Governo do Estado mediante as suas secretarias tenha criado o belo hábito de promover anualmente a semana dos Povos Indígenas do Maranhão. Não deu para fazê-lo nos dias que costumeiramente se faz em todas as regiões do Brasil, ou seja, em abril (19 dia nacional dos povos indígenas).

O governo Lula está chegando ao seu ocaso. Em que pesem os altos índices de popularidade, - não totalmente imerecidos, – cabe-nos fazer um breve balanço da sua política indigenista. A proximidade da semana dos povos indígenas nos impele a olharmos com firmeza a quanto foi decidido e feito ao longo desses quase oito anos de administração federal.

Com 4 metros de altura, corpo robusto e pele escura, ele empunha um machado gigante no alto de um pedestal enfeitado com canas-de-açúcar de metal. Chama-se Yanga, o escravo negro que liderou uma revolta no século 17.
Hoje, Yanga dá as boas-vindas a quem chega à cidade, que leva o seu nome, nas montanhas de Veracruz. A lenda conta que ele era um príncipe dinka do Alto Nilo. Certa vez, para dar provas de sua valentia, lutou sem armas contra um um leão.

Aos povos indígenas, a ponta mais fraca nas relações econômicas estabelecidas pelo Estado brasileiro, compete resistir lutando com a Constituição Federal nas mãos e exigir que os poderes constituídos não a deturpem com falsas interpretações.

Nós, lideranças de 130 povos indígenas diferentes, reunidos em mais de mil, em Brasília-DF, no nosso VI Acampamento Terra Livre, de 4 a 8 de maio de 2009, com o objetivo de consolidar propostas para um novo Estatuto que por fim regulamente os nossos direitos assegurados pela Constituição Federal, e ainda para tomarmos conhecimento da situação dos direitos dos nossos povos nas distintas regiões do país, no intuito de construirmos perspectivas comuns para a defesa desses direitos, aos distintos poderes do Estado Brasileiro e à opinião pública, nacional e internacional, manifestam

“Os índios: distantes bem próximos” (videoclipe III)
Diante da invasão de terras indígenas e da devastação do meio ambiente provocadas pelo modelo de desenvolvimento econômico expansionista, a terceira parte da série de videoclipes “Os índios, distantes bem próximos” mostra a luta e contribuição dos povos indígenas para o cuidado e a preservação sócio-ambiental.

Na segundo videoclipe da série "Os índios, distantes bem próximos", alguns representantes dos povos indígenas denunciam algumas distorções históricas sobre a composição pluri-cultural do povo nordestino e brasileiro, consagradas pela educação formal e por políticas oficiais reducionistas.

Neste mês de abril, em que no Brasil se recorda o "dia do índio", Ecooos apresenta, através da série de videoclipes "Os índios: distantes bem próximos", alguns dos preconceitos e a discriminação que gera o não reconhecimento dessa rica matriz cultural brasileira e latino-americana, assim como os esforços de algumas comunidades indígenas que, no Nordeste do país, lutam por uma maior efetivação de seus direitos e pela valorização de sua identidade/alteridade no seio da sociedade brasileira.

Entrevista a dom Erwin Kräutler, bispo do Xingu e presidente do Conselho Indigenista Missionário (CIMI). Dom Erwin se diz decepcionado com a política indigenista do governo Lula, insiste na necessidade do cumprimento da Constituição, critica os grandes projetos e lança um grito de alarme em defesa da Amazônia.