Encontramos no evangelho a narrativa do encontro de Jesus com dois grupos de pessoas com identidades e atitudes diferentes. O primeiro grupo é o dos publicanos e pecadores. Trata-se de pessoas conhecidas por não seguir os “bons costumes” e leis religiosas da época. São pecadores públicos. Não são bem vistos e aceitos nem pela religião, nem pelas classes sociais mais elevadas. Porém, a atitude desse grupo é, por algum motivo, a de escutar Jesus.

A Vara do Trabalho de Parauapebas, no Pará, condenou ontem (10) a Vale a pagar R$ 100 milhões por danos morais coletivos e mais R$ 200 milhões por dumping social. O juiz Jônatas Andrade acatou ação do procurador José Adilson Pereira da Costa do Ministério Público do Trabalho contra a empresa por considerar que a gigante da mineração estava lucrando indevidamente sobre a exploração indevida de seus empregados e prestadores de serviço na região da província mineral de Carajás. Cabe recurso.

Não é fácil falar sobre o ser que é a mulher. Mas o que verdadeiramente as mulheres pensam sobre o que é SER MULHER? E, mais: o que nossa juventude feminina diz sobre o ser mulher e jovem na sociedade hoje? Quais são os ecos silenciados que vêm do coração da mulher? Vamos conferir?

“Se não vos converterdes, perecereis todos do mesmo modo”

Encontramo-nos numa grande encruzilhada ambiental e social de dimensões planetárias. Todavia, chegou a hora de sermos mais ousados, arriscando, exigindo e pressionando para uma economia com plena equidade eco-social.

Tenho muito medo desse bicho. Ele vive matando. Prefere o sangue de crianças, trabalhadores, indígenas e pobres em geral. Seu lema é antigo e atual: “Decifra-me ou devoro-te”. Sua base é o mercado. Seu negócio é vender. Para isso, trabalha com o desejo dos consumidores.

O conflito entre o assentamento Califórnia (Açailândia - MA) e Vale do Rio Doce.

Escute, pelas testemunhas do local, o impacto das carvoarias da Vale sobre a população.

No tempo de Jesus, Mamona era um Deus, era uma divindade dos fenícios. Até hoje muita gente no mundo diviniza a economia. E mais do que a economia, a moeda parece ser um ídolo fundamental. As pessoas fazem qualquer coisa por ela. Então a palavra de Jesus é: não se pode ser servo, não se pode servir a dois senhores, a Deus e a Mamona. Mamona quer dizer deus dinheiro, ídolo dinheiro. É uma afirmação muito clara, muito nítida, muito correta e muito atual.

No tempo de Jesus, Mamona era um Deus, era uma divindade dos fenícios. Até hoje muita gente no mundo diviniza a economia. E mais do que a economia, a moeda parece ser um ídolo fundamental. As pessoas fazem qualquer coisa por ela. Então a palavra de Jesus é: não se pode ser servo, não se pode servir a dois senhores, a Deus e a Mamona. Mamona quer dizer deus dinheiro, ídolo dinheiro. É uma afirmação muito clara, muito nítida, muito correta e muito atual.