Enquanto se espera a sentença definitiva sobre a possível condena ou a expulsão do Peru, prevista para o dia 15 de junho, hoje foi aberto em Lamas, no distrito amazônico de Yurimaguas, um novo processo em contra do padre Mario Bartolini, missionário passionista que desde há trinta anos realiza o seu ministério no país andino.

O religioso inglês Paul McAuley, de 62 anos, luta contra o tempo, depois que na sexta-feira passada, foi revogada pela Direção Geral de Migração a sua permissão de residência no Peru, onde desde há 20 anos se dedica à defesa do meio ambiente e dos direitos dos povos indígenas. Contando com o apoio de sua congregação religiosa, a dos Irmãos das Escolas Cristãs fundada por João Batista de La Salle, o religioso apresentou um recurso diante da magistratura de Lima na tentativa de evitar a expulsão do país andino. O prazo último para ele deixar o país termina hoje.

Depois de uma estadia de 11 meses na Nicarágua, o dirigente indígena Alberto Pizando, presidente da Associação Inter-étnica de Desenvolvimento da Selva Peruana (AIDESE) foi arrestado à sua chegada no aeroporto de Lima sob a acusação de responsabilidade sobre os atos violentos ocorridos na Amazônia em junho de 2009 em meio a massivas mobilizações populares em contra da política de exploração dos recursos naturais levada adiante pelo governo.

O governo de Lima decretou, na sexta-feira passada (02 de abril), o “estado de emergência” (o que em outros lugares equivale ao “estado de sítio”) durante os próximos 60 dias, em sete províncias do sudeste do país, como consequência de uma greve por tempo indeterminado convocada pelos trabalhadores das empresas mineradoras. “Ficam suspensas por 60 dias – diz o decreto, publicado no diário oficial El Peruano -, os direitos relativos à liberdade e à segurança pessoal, inviolabilidade de domicílio, liberdade de reunião e de trânsito”.

Foram retomadas, com manifestações pacíficas, as mobilizações dos indígenas da Amazônia peruana em defesa dos recursos naturais da floresta. Trata-se da primeira mobilização em nível nacional depois dos atos violentos ocorridos em Bagua no ano passado, que concluíram (conforme cifras oficiais) com a morte de 34 pessoas, entre policiais e civis.

"Que tuas puas sejam minhas asas e meu sangue a ferrugem que te destrua..." (Susana Pérez-Alonso)

Apesar de que a Constituição de 1993 reconheça e tutele a “pluralidade étnica e cultural da nação peruana”, os indígenas e as comunidades de afro-descendentes que habitam o país andino “continuam a sofrer ‘de facto’ o racismo e a discriminação racial estrutural”: é essa a primeira de uma série de recomendações e preocupações formuladas pelo Comitê para a Eliminação da Discriminação Racial das Nações Unidas, logo após da apresentação do reporte periódico apresentado pelo Peru o qual, contudo, é entregue “com dez anos de atraso”.

Os indígenas Muranahua, um dos povos da Amazônia que até agora não havia tido contato com a civilização moderna estão seriamente ameaçados pelo desmatamento ilegal. O alarme foi lançado pela Survival International, segundo a qual algumas fotos aéreas revelam a presença de traficantes de madeira na reserva natural de Muranahua, criada no Peru em 1997, justamente para proteger o homônimo povo nativo. Segundo testemunhos recolhidos pela ONG, desde que os madeireiros entraram em contato com os Muranahua, obrigando-os a deixar o seu habitat natural, metade da comunidade morreu.

A comunidade católica peruana alerta sobre ameaças de morte lançadas contra o Arcebispo de Huancayo, Dom Pedro Barreto Jimeno. O motivo seria seu envolvimento em questões ambientais.

As ameaças foram feitas por sindicatos da indústria metalúrgica Doe Run, da cidade de La Oroya. Muitos trabalhadores consideram que a obra do sacerdote coloca em risco os seus empregos.